Brigantinus (a su aire): Creer a los poetas

23 feb 2009

Creer a los poetas

"Rusia es el único país que se toma en serio a la poesía; por eso se matan tantos poetas."

Anna Andreyevna Ajmátova

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Función de este blog

La gente muy mayor, como es mi caso (que paso de los 80 años), tiene la mala costumbre de olvidarse de lo importante y recordar con precisión envidiable lo absolutamente trivial.

Para evitar tal circunstancia aquí están reflexiones que motivaron estudios más extensos (que se encuentran en otros blogs míos) o que se quedaron en ciernes, en estado de semilla, para que cualquiera, en cualquier lugar y tiempo, las desarrolle, o las contradiga, buscando sobre todo ampliar los horizontes de los estudios sociológicos. La idea central, que me domina, se refiere al papel de la sociología en el mundo actual. En mi opinión tal disciplina se encuentra subdesarrollada y a la vez super especializada. Abramos las ventanas a la observación de la naturaleza humana en todos los campos hasta dónde pueda llegar una mirada analítica y a la vez comprensiva. Con solo intentarlo ya cumpliremos el sueño de los primeros precursores, en el siglo XIX, de esa clase de investigaciones que ellos llamaron "sociológicas".

+ sobre el posible uso del Latín... y del Esperanto

La idea de tener el Latín como "Lengua europea activa" no es tan utópica como algunos creen.

Es evidente que el inglés es la lengua compartida en todas las reuniones internacionales, y no hay nada que objetar (en otras épocas fue el francés, y más atrás el español. Y el alemán es el idioma con más hablantes en Europa, más de 100 millones). Pero el Latín podría usarse para nombrar todos los eventos europeos y en otras actividades comunes, además de usarse en aeropuertos y servicios de uso público e internacional.

El Latín no resta posibilidades, simplemente aumenta nuestras posibilidades de comunicación a la vez que mantiene viva una tradición milenaria.
Para profundizar en esta tesis ver:
http://perseverapersevera.blogspot.com/
por otro lado no hay que descartar a América, tanto la sajona como la latina, ya que todos procedemos de la misma raíz grecolatina.

Nota: ultimamente me he iniciado en el Esperanto y me maravilla su sencillez que se concreta en poder hablarlo en poco tiempo. Evidentemente el Esperanto no tiene la historia del latín ni nos suena emocionalmente como aquél bello idioma; pero por contra es fácil de aprender y en poco tiempo se sienten sus frutos, como, por ejemplo, la posibilidad de entenderse con gente de países lejanos que no dominan el inglés.
En realidad no veo oposición entre lo que escribía al principio, sobre el uso gradual del latín y el conocimiento del Esperanto. Habrá gente que se incline por el latín, y otra por el Esperanto, y otras (probablemente la mayoría) que utilicen el inglés como "lingua franca". Más lo importante es probar y aprender, expandir nuestras habilidades y comunicarnos con la gente... y con la historia. Todas las reflexiones pesimistas no ayudan, sólo quitan vitalidad para emprender nuevos caminos.

Brigantinus (a su aire)

23 feb 2009

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HISTORIA NATURAL DE LA DIVERSIDAD CRISTIANA PRIMERA PARTE. Capítulo 2 Las Iglesias Ortodoxas

+ sobre el posible uso del Latín... y del Esperanto

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