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9 feb 2009

La política... y la política en España


"La verdad es que resulta mucho más fácil brillar en política (periodismo, oratoria, etcétera) que en las buenas letras. Digo más fácil mirando el esfuerzo mental y a la aplicación necesarios para una cosa y otra. Pero la política tiene para mi carácter muchísimos inconvenientes. La gente procede en política por subordinación, no por crítica ni adhesión libre. Y hay además los intereses subalternos. yo no soy capaz de subordinarme a nadie, ni puedo renunciar a mi libertad de juicio. Tampoco tengo gusto en que nada se me subordine; los elogios me sonrojan, y la adulación me encoleriza. Porque veo la bajeza que los dicta.
Por otra parte, el tono medio del mundo político español es demasiado bajo; sus hombres demasiado ignorantes, o groseros, o pícaros. En España se está alrededor de cuestiones cuya sola enunciación ofende al entendimiento. Hay que contar, además, con la intriga, ya sea de gran estilo, ya la menuda y baja intriga pueblerina."

en Manuel Azaña, "Diarios Completos", Crítica, Barcelona, 2004. Fragmento correspondiente al día 17 de junio de 1927. 


7 feb 2009

Azaña y la religión

"Es estúpido, desde mi punto de vista, llamarme enemigo de la Iglesia católica, es como llamarme enemigo de los Pirineos o de la cordillera de los Andes. Lo que no admito es que mi país esté gobernado por los obispos, por los priores, los abades o los párrocos. Tampoco me he opuesto a que las Órdenes religiosas practiquen su regla y prediquen su doctrina cristiana a quien quiera oírla. A lo que me opongo es a que enseñen a los seglares filosofía, derecho, historia, ciencias... Sobre esto tengo una experiencia personal más valiosa que todos los tratados de filosofía política."

Manuel Azaña, "Memorias políticas y de guerra", Barcelona, Crítica, 1978, II, p.254.
citado en Alicia Alted et al (eds). Manuel Azaña: Pensamiento y Acción. Alianza Universidad. Pág. 136. Artículo de Alfonso Botti.


HISTORIA NATURALDE LA DIVERSIDAD CRISTIANA. TERCERA PARTE. CAPÍTULO 13. Ninguna permanencia es permanente

En el capítulo anterior hemos intentado comprender cómo una Iglesia consigue algo que, contemplado a escala histórica, resulta extraordinari...